›The Native Mind‹ – Rassismus in den ›Humanitären Entwicklungswissenschaften‹ zu Afrika südlich der Sahara 1920–1940

Der Beitrag fragt nach Rassismus innerhalb von Wissensdiskursen und -praktiken sogenannter ›humanitärer Entwicklungswissenschaften‹, die sich seit den 1920er Jahren mit ausdrücklich nicht gewaltsamen und die Verhältnisse vor Ort berücksichtigende Entwicklungspraktiken in Afrika südlich der Sahara befassten. Besonders Anthropologen und Soziologen versuchten hierbei die vermeintliche ›Andersartigkeit‹ afrikanischer Kultur und des sogenannten ›native mind‹ als Ursachen für Unterentwicklung zu ergründen. Erklärte Ziele waren die ›Verbesserung‹ der Lebensbedingungen von Afrikanern und die Förderung von Selbsthilfekräften. In einer als humanitär verstandenen dezidierten Abkehr von biologischen Rassismen konnten kulturelle Rassismen etabliert werden, die – wie im Falle der Massai in Tanganjika – soziale Disziplinierung, Exklusion und sogar physische Gewalt mit sich bringen konnten. Untermauert durch empirische Forschungen stifteten sich hier Deutungshoheiten über Entwicklungswissen, die rigiden sozialen Praktiken den Weg bahnen konnten gegenüber all jenen, die als nicht im Stande oder willens für eigenständige Entwicklung angesehen wurden.