Reichtum und Reiche in der Bundesrepublik der 1960er Jahre. Eine Dialektik von Sichtbarkeit und Unsichtbarkeit

Reichtum wird bis heute unterschiedlich legitimiert und verhandelt. Deshalb ist eine Historisierung und Kontextualisierung der darüber geführten Debatten notwendig. Nach einer längeren Phase der Akzeptanz nach 1945 geriet Reichtum Mitte der 1960er Jahre zunehmend in die Kritik. Dabei wurden nicht nur die mit der Währungsreform suggerierten gleichen Startbedingungen der bundesdeutschen Gesellschaft infrage gestellt. Kirchen, Wissenschaft, Intellektuelle, Gewerkschaften, aber auch Medien und Politik diskutierten Alternativvorschläge für eine gerechtere Verteilung von Reichtum. Damit wurde Reichtum mit dem Streben nach größerer sozialer Gleichheit in der Bundesrepublik in Verbindung gebracht. Der Beitrag skizziert die Entwicklung dieser Debatten der 1960er Jahre. Der besondere Schwerpunkt liegt dabei auf der Dialektik von Sichtbarkeit und Unsichtbarkeit von Reichtum. Gajek zeigt, dass diese Dialektik nicht nur zentraler Bestandteil in den Beschreibungen, Wahrnehmungen und Inszenierungen von Reichtum war (und ist), sondern ebenfalls eine methodische Herausforderung für die Geschichtswissenschaft selbst darstellt: Reichtum ist ein Sozialphänomen, dem eine gewisse Intransparenz immanent ist – was einerseits die starke Faszination für Reichtum, andererseits den Willen oder gar das Bedürfnis erklärt, Wissen darüber zu generieren.