»Flintenweiber« und »Emma Peels«. Polizistinnen und Waffen in Deutschland

Die Waffe in der Hand von Polizisten galt lange Zeit als Symbol männlicher Stärke und gleichzeitig als Symbol polizeilicher Autorität. Die Einstellung der ersten Polizistinnen in den 1920er Jahren in Deutschland stellte diese automatische Kopplung infrage. Über Jahrzehnte hinweg wurde die Frage ausgehandelt, ob eine Bewaffnung von Frauen einerseits die Autorität der Polizei und andererseits die gesellschaftliche Ordnung der Geschlechter gefährden könnte. Die ersten Polizistinnen entwickelten das Konzept einer unbewaffneten „sozialen“ Polizei, welches jedoch als explizit weibliches Modell definiert wurde und sich daher nicht auf die männliche Polizei übertragen ließ. Mit dem Wandel gesellschaftlicher Geschlechterbilder seit den 1960er Jahren konnte die Waffe in der Hand von Frauen als Symbol voller Emanzipation gelten – aber auch als Bedrohung, denn nun rückte auch die „Gegenspielerin“ der Polizistin in den Blick: die Terroristin, die in der gesellschaftlichen Wahrnehmung nicht nur die Grenzen ihres Geschlechts, sondern auch der Gesellschaftsordnung gefährdete. Als Gegenpol zur westdeutschen Debatte wird die Bewaffnung von Volkspolizistinnen skizziert, da in Ostdeutschland andere Modelle von Weiblichkeit sowie von legitimer polizeilicher Gewalt entwickelt wurden.